বিষয়বস্তুৰ তালিকা
খজুৱতিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ সাধাৰণ শাৰীৰিক সংজ্ঞাতকৈ বেলেগ।
খজুৱতি হৈছে সেই বিৰক্তিকৰ অনুভৱ যিয়ে আপোনাক কোনো ধৰণৰ সকাহ পাবলৈ আঁচোৰ মাৰিবলৈ, ঠাণ্ডা হ'বলৈ বা যি কৰিব পাৰে কৰিব বিচাৰে।
ছালৰ এলাৰ্জীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি পোক-পৰুৱাৰ কামোৰলৈকে খজুৱতিৰ কাৰণ বহু পৰিমাণে ভিন্ন হয়।
খজুৱতি হোৱা অংশ বিভিন্ন কাৰকৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি সৰু বা ডাঙৰ হ'ব পাৰে।
কেতিয়াবা, আপোনাৰ গোটেই শৰীৰত খজুৱতি অনুভৱ হ’ব পাৰে। প্ৰায়ে ই এটা স্থানীয় অংশই আপোনাৰ মনোযোগ ভিক্ষা কৰে।
হাত, পিঠি আৰু ভৰি খজুৱতি অনুভৱ কৰা আটাইতকৈ সাধাৰণ অংশ, কিন্তু শৰীৰৰ কোনো অংশই এই অপছন্দৰ অৱস্থাৰ পৰা মুক্ত নহয়।
বহু সময়ত, য'ত পিম্পল বা ছালৰ এলাৰ্জী থাকে, সেই অঞ্চলত খজুৱতি দেখা দিয়ে।
যদি স্পষ্ট গোট বা আৰোগ্য হোৱা কাটি থাকে, তেন্তে আপুনি আগবাঢ়ি গৈ সেইবোৰক অ-আধ্যাত্মিক খজুৱতি বুলি নুই কৰিব পাৰে।
মহ, পিঁপৰা বা মাখিৰ কামোৰ ইয়াত নুই কৰা আন এটা প্ৰধান কাৰণ।
আপুনি জানিব কাৰণ যেতিয়া যিকোনো পোকে কামোৰে, তেতিয়া সদায় ছালত পাংচাৰ, ফোহা বা ৰঙা পৰা দেখা যায় কিবা এটা হৈছে বুলি ইংগিত দিবলৈ।
সম্পৰ্কীয় পোষ্ট:
- নাকৰ খজুৱতি অন্ধবিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- আপোনাৰ সোঁ হাতৰ কব্জি খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি? 16 আচৰিত...
- বাওঁ চকুৰ খজুৱতি আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- সোঁ ভৰিৰ খজুৱতি অন্ধবিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বহুত মানুহৰ খাদ্য এলাৰ্জীৰ বাবেও ফোহা হয়।
মুখামুখি হোৱা ককেৱল শাৰীৰিকভাৱে হোৱা খজুৱতিৰ তালিকাত ৰাসায়নিক বিৰক্তিকৰ বা এলাৰ্জেনকো যোগ কৰিব পাৰি।
এতিয়া আমি জানো যে আধ্যাত্মিক খজুৱতি কি নহয়, আহক আমি জানো কি।
মোৰ ছালখন কিয় খজুৱতি হয় কেতিয়া ই আধ্যাত্মিক বিষয়?
আমাৰ শাৰীৰিক শৰীৰে আমাৰ আত্মা আৰু শক্তিক আৱৰি ৰাখে।
আমাৰ ছালখন খজুৱতি, বিৰক্তি, গৰম, ঠাণ্ডা আদি অনুভৱ কৰিব যেতিয়া আমাৰ আধ্যাত্মিক আত্মাই আমাক কিবা এটা যোগাযোগ কৰিব বিচাৰে।
এইটো এই জীৱন বা অতীতৰ জীৱনৰ পৰা অহা এটা পৰিসৰৰ বাৰ্তা হ'ব পাৰে। আনকি ই আপোনাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা আন এটা আত্মা বা আত্মাও হ'ব পাৰে।
এইটো এটা উপায় আমি জনা যে কিবা এটা বা কাৰোবাক আমাৰ আধ্যাত্মিক আৰু আৱেগিক মনোযোগৰ প্ৰয়োজন।
খজুৱতিৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
গতিকে যেতিয়া ফোহা বা সংবেদনশীল সততে গোটা ছালৰ আৱিৰ্ভাৱৰ আঁৰত কোনো চিকিৎসা বা স্পষ্ট কাৰণ নাথাকে তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ কি?
See_also: সেউজীয়া ঘাঁহৰ বিষয়ে সপোন – আধ্যাত্মিক অৰ্থএই ছালৰ অনুভূতিয়ে আপোনাক কি কৈছে?
আপোনাৰ ছালৰ ওপৰত বা তলত কিবা এটা খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ দৰে কাঁইটীয়া, গৰম বা অদ্ভুত অনুভৱ কিয় হয়?
Related Posts:
- নাকৰ খজুৱতি অন্ধবিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- আপোনাৰ সোঁ হাতৰ কব্জিত খজুৱতি হ'লে ইয়াৰ অৰ্থ কি? 16 আচৰিত...
- বাওঁ চকুৰ খজুৱতি আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- সোঁ ভৰিৰ খজুৱতি অন্ধবিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ
বাৰু, যেতিয়া কোনো চিকিৎসাজনিত কাৰণ নোহোৱাকৈ খজুৱতি থাকে, তেতিয়া আছে সদায় ইয়াৰ আঁৰৰ এটা আধ্যাত্মিক কাৰণ।
আমি বহুস্তৰীয় সত্তা।আমাৰ শাৰীৰিক আত্মা বহুতৰ এটা স্তৰ।
কিন্তু বহুত মানুহৰ বাবে ই প্ৰথম বা একমাত্ৰ ঠাই য'ত তেওঁলোকে আধ্যাত্মিক সমস্যা অনুভৱ কৰে।
খজুৱতি হৈছে কিবা এটাই আমাক আমনি কৰা, ঠেলি দিয়াৰ চিন
সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ ব্রাউন গৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ: এই মহিমাময় জীৱবোৰ অন্বেষণ কৰাএইটোৱে সূচক যে আমাৰ আত্মাৰ গভীৰতাত কিবা এটাই আমাক অশান্তি দিছে।
আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা মই বুজাব বিচাৰিছো ই হৈছে আধ্যাত্মিক আৰু আৱেগিক সতৰ্কবাণী এটা কাৰ্য্যত মিহলি কৰা।
যেতিয়া ই এটা অতীতৰ জীৱনৰ সমস্যা
আমাৰ আত্মাবোৰ আচৰিত ছুপাৰ কম্পিউটাৰ, ই আমাৰ সকলো অতীতৰ জীৱনৰ তথ্য সংৰক্ষণ কৰে।
প্ৰতিজন মানুহৰ আত্মাই বহুতো পোছাক পিন্ধিছে আৰু আমি নহ’লেও একেলগে সেই সকলোবোৰৰ প্ৰতি সচেতন।
যেতিয়ালৈকে আমি জাগ্ৰত নহয় আৰু আমি প্ৰকৃততে কি সেই বিষয়ে সচেতন নহয়, তেতিয়ালৈকে আমি কিছু পৰিমাণে পৃথক হৈ থাকোঁ আমাৰ আত্মাৰ চিপত জমা হোৱা জ্ঞান।
সকলো শাৰীৰিক ক্ষতি, নিৰ্যাতন আৰু মৃত্যুৰ কাৰণ আমাৰ আত্মাৰ ৰেকৰ্ডত জমা হৈ থাকে।
আমাৰ অতিচেতনে কেতিয়াবা বিচাৰে যে আমি এই মুহূৰ্তবোৰক ক আমি বহন কৰা আৱেগিক, শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক ঘাঁবোৰ আত্ম-নিৰাময়ৰ উপায়।
আপোনাৰ খজুৱতিয়ে আপোনাক মূৰ তুলি দিয়াত আনন্দিত হওক!
এই ধৰণৰ অন্তৰ্দৃষ্টি থকাটো অমূল্য, এই শক্তিৰ ব্লকবোৰ ঘূৰিব পাৰে গলফ বলৰ আকাৰৰ বিষাদ পেশীৰ গাঁঠিবোৰত সোমাই যাওঁ যদি আমি সেইবোৰক অৱহেলা কৰো।
মই এই কথা মোৰ ডিঙিৰ গুৰিতে নিজৰ কুৎসিত মূৰটো ওপৰলৈ তুলি লোৱা গাঁঠিটোৰ পৰাই জানো।
এইটো এটা অতীতৰ জীৱনৰ সোঁৱৰণী সকলো ফাঁচী মোৰ ডাইনীএইটো মোৰ এজন আধ্যাত্মিক গুৰুৰ দ্বাৰা সুস্থ কৰা হৈছে, অৱশ্যে সেয়া সম্পূৰ্ণ ফলপ্ৰসূ নহয়, মই জীৰ্ণ হোৱাৰ লগে লগে ই মোক জঘন্য মূৰৰ বিষ আৰু মাইগ্ৰেইন দি ঘূৰি আহে।
আপোনাৰ সপোনৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক
যেতিয়া আপুনি ছালৰ স্থায়ী সমস্যাৰ সকলো শাৰীৰিক কাৰণ আঁতৰাই পেলাইছে আৰু চিনাক্ত কৰিছে যে আপোনাৰ সঁচাকৈয়ে আধ্যাত্মিক খজুৱতি হৈছে?
ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা এটা উত্তম আহিলা হ'ল আপোনাৰ সপোন, সেইবোৰ আত্মাৰ তথ্যৰ এক মূল্যৱান উৎস।
শোৱাৰ আগতে নিজকে কেইটামান শব্দ কওক আৰু আপোনাৰ আত্মাক কওক যে ই কি সেইটো চাবলৈ সহায় কৰক
যেতিয়া আপুনি সপোন দেখিছে তেতিয়া আপোনাৰ ফেণ্টম খজুৱতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত অঞ্চলৰ সৈতে জড়িত কোনো সূত্ৰৰ প্ৰতি সাৱধান হওক।
আপুনি প্ৰথমতে বুজি নাপাবও পাৰে কিন্তু এই কৌশলটো ইমানেই অভ্যাস কৰক আপুনি যিমান পাৰে আৰু বাৰ্তাটো স্পষ্ট হৈ পৰিব।
মই ইয়াৰ বিষয়ে কি কৰিব পাৰো?
আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা উন্মোচন কৰিব পাৰে যিয়ে আপোনাক জনাতকৈ বেছি দিন ধৰি জুৰুলা কৰি আহিছে।
প্ৰায়ে কেৱল আপোনাৰ আত্মাই বা শৰীৰে মেলেনিয়াৰ ওপৰত সহ্য কৰা এটা অভিযোগ স্বীকাৰ কৰিব পৰাটোৱেই বিৰক্তি বন্ধ হ'বলৈ যথেষ্ট।
আন সময়ত আপুনি দেখিব যে আপুনি ভুল পথত আছে আৰু কৰিব লাগিব আপুনি কেনেকৈ জীয়াই আছে তাৰ প্ৰতি সলনি হয়।
যেতিয়া ই এটা অসম্পূৰ্ণ ইচ্ছা বা খঙৰ অনুভৱ
যেতিয়া আপোনাৰ সমস্যা দেখুৱাবলৈ কোনো উপায় নাথাকে, তেতিয়া ই আপোনাৰ শৰীৰৰ পৰা ওলাই আহে খজুৱতিৰ ৰূপ বা বেছি সময় এৰি দিলে পেশী৩ টকা বিচাৰি পোৱাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
যেতিয়াই আপোনাৰ অচেতন অৱস্থাৰ কোনো সমস্যা হয়, আৰু আপুনি অনুভৱটো নিজৰ পৰা লুকুৱাবলৈ চেষ্টা কৰে, তেতিয়াই আপোনাৰ মনটোৱে নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় বিচাৰি পায়।
আপুনি আপোনাৰ ভিতৰৰ গভীৰতাত পুতি থোৱা বস্তুবোৰৰ প্ৰতি ই সচেতন হয়, আৰু যেতিয়া আপোনাৰ শৰীৰে বোজা সহ্য কৰিব নোৱাৰে তেতিয়া ইয়াক প্ৰকাশ কৰাৰ উপায় বিচাৰি পায়।
যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ ইচ্ছাক উপেক্ষা কৰে বা আপোনাৰ খং ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰে , এটা খজুৱতি সদায় থাকে।
আপোনাৰ সমস্যা সমাধানৰ বাবে সদায় এটা উপযুক্ত চেনেল থাকে।
আপুনি চৰ্টকাট লোৱা আৰু সকলো লুকুৱালে এটা খজুৱতি দেখা দিয়ে
যেতিয়া আপুনি খজুৱতি অনুভৱ কৰে, আৰু আপুনি ইয়াক নিমিষতে আঁচোৰ মাৰি সকাহ পায়, তেতিয়া ই আপোনাৰ সংঘাতৰ সূচক হয় আৰু ফলাফল আপোনাৰ ইচ্ছা অনুসৰি হয়।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি আৰাম অনুভৱ নকৰে আঁচোৰ খোৱাৰ পিছতো ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে সংঘাতৰ ফলাফলে আপোনাক আমনি কৰিছে।
যেতিয়া আপুনি অকাৰণতে খজুৱতি অনুভৱ কৰে, ভালকৈ গা ধুই থকাৰ পিছতো, তেতিয়া নিজৰ ভিতৰত ভালদৰে চাওক।
<০>মনে মনে বহি মনটোক অন্বেষণ কৰক। শেহতীয়াকৈ আপোনাক আমনি কৰা বস্তুটোৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, আৰু আপুনি ইয়াৰ প্ৰতি একেবাৰেই প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰা নাছিল। নিজকে সময় দিয়ক আৰু বৰ্তমান আপুনি সন্মুখীন হোৱা সমস্যাসমূহৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক।
এইটো হ'ব পাৰে যে এটা আত্মাই আপোনাৰ মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে
যদি আপুনি এইখিনিতে আছে আৰু সকাহ পাব পৰা নাই তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল এটা আত্মাই আপোনাক কিবা এটা দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছেগভীৰভাৱে।
যদি আপুনি আপোনাৰ অচেতন মনটোক বিচলিত কৰা বস্তুটো বিচাৰি পায় তেন্তে এই অনুভৱবোৰ পুনৰ কবৰ দিবলৈ চেষ্টা নকৰিব।
See_also: লুনা মথৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থতাৰ পৰিৱৰ্তে আপুনি যি জানে তাৰ সৈতে কাম কৰক আৰু আক্ৰান্ত অংশটোৰ ওপৰত ধ্যান কৰক, আৰু সুধিব আত্মাই আপোনাক কি হৈছিল দেখুৱাবলৈ আৰু আপুনি দেখিব যে কি সমাধান কৰিব লাগিব।
মনত ৰাখিব যে ইচ্ছা, খং আৰু দুখ প্ৰকাশভংগী।
তেওঁলোকে আপোনাক যিজন কৰি তোলে। গভীৰলৈ গৈ আপোনাৰ ছালত দেখা দিয়া আৱেগিক ঘাঁবোৰ বিচাৰি উলিয়াবলৈ ভয় নকৰিব।
আপুনি সন্মুখীন হোৱা সমস্যাবোৰ সমাধান কৰিব লাগে আৰু আত্মাত শান্তি বিচাৰিলে সেইবোৰক অৱহেলা কৰা উচিত নহয়।
এই সৰু সৰু বিৰক্তিবোৰ এতিয়া নিয়ন্ত্ৰণ নকৰাকৈয়ে পিছলৈ সম্পূৰ্ণ ছালৰ সমস্যালৈ পৰিণত হ'ব।
যদিও এইবোৰ অতীতৰ জীৱনৰ, এইবোৰ এতিয়াও আপুনি, এতিয়াও আপোনাৰ এটা অংশ যিটোক নিৰাময়ৰ প্ৰয়োজন।
অনুগ্ৰহ কৰি কমেণ্টত এটা প্ৰশ্ন দিব, মই আপোনাক সহায় কৰিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰিম।