বিষয়বস্তুৰ তালিকা
একজিমাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰভাৱ আছেনে? দীৰ্ঘদিনীয়া একজিমাত আক্ৰান্ত বহু লোকে নিজৰ আধ্যাত্মিক আত্মাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰিব পাৰে যেন তেওঁলোকৰ ছালৰ বিঘিনি গভীৰ কিবা এটাৰ চিন।
তদুপৰি গৱেষণাৰ পৰা দেখা গৈছে যে অমীমাংসিত আৱেগিক অস্থিৰতা শাৰীৰিকভাৱে প্ৰকাশ পাব পাৰে, যেনে একজিমা।
এই লেখাটোত একজিমাৰ সম্ভাৱ্য আধ্যাত্মিক প্ৰভাৱ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আক্ৰান্তসকলে কেনেকৈ শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে নিৰাময়ৰ পোষকতা কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে আলোচনা কৰা হ'ব।
অমীমাংসিত আৱেগিক অস্থিৰতা
অমীমাংসিত আৱেগ, যেনে খং, অপৰাধবোধ বা হতাশা, প্ৰায়ে শাৰীৰিক ৰোগ, যেনে একজিমা বা চ'ৰিয়াচিছত প্ৰকাশ পায়।
See_also: পানীত খোজ কঢ়াৰ সপোন দেখা – আধ্যাত্মিক অৰ্থমূল কাৰণটো—আৱেগক সম্বোধন নকৰালৈকে সঁচাকৈয়ে সুস্থ হোৱাটো সহজ নহয়।
সেয়েহে ছালৰ যিকোনো বিকাৰৰ চিকিৎসা আৰম্ভ কৰাৰ আগতে নিজৰ ভিতৰৰ অৱস্থাৰ কথা বিবেচনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
যদি আপুনি অপৰাধবোধ বা উদ্বেগৰ দৰে প্ৰবল নেতিবাচক অনুভৱে আৱৰি ধৰে, তেন্তে এই অনুভৱবোৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিবলৈ কিছু সময় উলিয়াওক ;
নিজৰ সৈতে চেক ইন কৰিবলৈ গোটেই দিনটো মুহূৰ্ত লোৱাটোৱে আপোনাক কোনবোৰ আৱেগ উপস্থিত আছে চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে যাতে সিহতক সঠিকভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰা হয় আৰু আপোনাৰ ব্যৱস্থাপ্ৰণালীৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়।
আত্মযত্ন আৰু আত্মপ্ৰেমৰ প্ৰয়োজনীয়তা
একজিমাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত শৰীৰক স্বাস্থ্যসন্মত খাদ্যৰে পুষ্টি দি, পৰ্যাপ্ত জিৰণি আৰু ব্যায়াম কৰি আত্মযত্ন অভ্যাস কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ , আৰু সময়ৰ অনুমতি দিয়াশিথিলতা।
কঠিন সময়ত আত্মপ্ৰেমৰ অভ্যাস কৰাটোও মূল কথা; সকলোতকৈ ওপৰত আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যৰ যত্ন লোৱাটো নিশ্চিত কৰক!
সম্পৰ্কীয় পোষ্ট:
- চন্দন কাঠৰ গোন্ধ পোৱাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- কঁকালৰ তলৰ বিষ আধ্যাত্মিক জাগৰণ: সংযোগ তাৰ মাজতে...
- চোলাত উত্তেজনা: আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- ডায়েৰিয়াৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
নিজৰ লগত সদয়ভাৱে কথা পাতক আৰু নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক যে ছালৰ সমস্যাৰ তীব্ৰ পৰ্যায়তো, ই আপোনাৰ মূলত আপুনি কোন সেইটো নিৰ্ধাৰণ নকৰে।
অতীতৰ বিষ এৰি দিয়াত অসুবিধা
কেতিয়াবা, এৰি দিবলৈ অসুবিধাৰ বাবে একজিমাৰ দৰে দীৰ্ঘদিনীয়া ছালৰ অৱস্থা হ'ব পাৰে
অতীতৰ বিষৰ মাজেৰে কাম কৰাটো অবিশ্বাস্যভাৱে প্ৰত্যাহ্বানজনক হ'ব পাৰে, কিন্তু যদি আমি আমাৰ ছালৰ সমস্যাৰ পৰা প্ৰকৃত স্বাধীনতা বিচাৰো, তেন্তে কেতিয়াবা এই অস্বস্তিৰ মাজত ডুব যোৱাটো প্ৰয়োজনীয় হৈ পৰে ব্ৰণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গুৰুতৰ চ'ৰিয়াচিছলৈকে যিকোনো বস্তু পৰিষ্কাৰ কৰাৰ বাবে পুৰণি আৰ্হি মুকলি কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়, গতিকে পুৰণি ঘাঁ নিৰাময় কৰাৰ শক্তিক তুচ্ছজ্ঞান নকৰিব!
দমন কৰা হৈছে খং বা হতাশা
দমিত খং বা হতাশাই একজিমা বা আনকি মৌচাকৰ দৰে ৰূপত শাৰীৰিকভাৱে প্ৰকাশ পোৱাটোও সম্ভৱ।
যদি সমাধান নোহোৱা সংঘাত থাকে, তেন্তে আমি ক ফ্লেয়াৰ-আপ যেতিয়া আমি আন এজন ব্যক্তিৰ প্ৰতি বিশেষভাৱে গুৰুতৰ অনুভৱ কৰো বা...
আমি আভ্যন্তৰীণভাৱে কি ধৰি ৰাখিছো সেইটো চিনাক্ত কৰাটো সময়ৰ লগে লগে চলি থকা ছালৰ সমস্যাসমূহ ফলপ্ৰসূভাৱে পৰিচালনা কৰাৰ বাবে অতি প্ৰয়োজনীয় কাৰণ, প্ৰায়ে, ইয়াত চকুৰ মিলতকৈও বেছি খেল খেলা হয়!
বিফলতা বিষাক্ত সম্পৰ্ক বা পৰিস্থিতি মুক্ত কৰিবলৈ
যদি আপুনি বেয়া পৰিস্থিতি বা সম্পৰ্ক এৰি নাযায়, তেন্তে ই আপোনাৰ ছালৰ সমস্যা আৰু বেছি বেয়া কৰি তুলিব পাৰে।
এইটো কাৰণ অপ্ৰিয় কিবা এটাত মনোনিৱেশ কৰিলে সকলো কামেই লোৱা হয় আপোনাৰ শক্তি আৰু আপোনাক আবদ্ধ অনুভৱ কৰায়।
এইবোৰ এৰি নিদিলে নিজকে আৱেগিক আৰু শাৰীৰিকভাৱে সুস্থ কৰাটো কঠিন।
সম্পৰ্কীয় পোষ্ট:
- চন্দন কাঠৰ গোন্ধ পোৱাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- কঁকালৰ তলৰ বিষ আধ্যাত্মিক জাগৰণ: মাজৰ সংযোগ...
- চোলাত উত্তেজনা: আধ্যাত্মিক অৰ্থ
- ডায়েৰিয়াৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
প্ৰথম পদক্ষেপটো হ'ল এই গতিশীলতাবোৰ কেনেকুৱা হয় সেইটো বিচাৰি উলিওৱা।
উদাহৰণস্বৰূপে, এইবোৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু সন্তানৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ পৰা আহিব পাৰে। বা, ইয়াৰ লগত অধিক বিকল্প অন্বেষণ নকৰাকৈ কোনো পৰিস্থিতিৰ পৰা হাৰ নামানিব চেষ্টা কৰাটো জড়িত হ'ব পাৰে।
এবাৰ আমি সচেতন হ'লে যে আমাৰ ভিতৰত কি বিশেষভাৱে 'আবদ্ধ' অনুভৱ হয়, এই বোজা মুক্ত কৰিলে সম্ভৱতঃ সকলো পাৰ্থক্য আহিব!
See_also: ৰহস্যময় ক'লা লেডিবাগ অৰ্থ অন্বেষণআৱেগ যোগাযোগ কৰাত অসুবিধা
কেতিয়াবা, আৱেগ যোগাযোগ কৰাত অসুবিধা একজিমাৰ দৰে দীৰ্ঘদিনীয়া ছালৰ অৱস্থাৰ পূৰ্বসূৰী হ’ব পাৰে।
এইটোঅনুভৱবোৰ বটলত ভৰাই আনৰ আগত প্ৰকাশ নকৰাৰ ৰূপ ল'ব পাৰে বা আমি ফলপ্ৰসূভাৱে মুকলি হ'লেও আমাৰ অনুভৱবোৰ প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰাৰ ৰূপ ল'ব পাৰে।
আমাৰ সম্পৰ্কৰ ভিতৰত বিশ্বাস গঢ়ি তোলাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আমি যথেষ্ট নিৰাপদ অনুভৱ কৰিব পাৰো বিচাৰ বা অত্যাচাৰৰ ভয় নোহোৱাকৈ নিজকে প্ৰকাশ কৰিব লাগে।
এনে কৰিলে সুস্থ যোগাযোগ গতিশীলতা আৰু শৰীৰৰ ওপৰত কম মানসিক চাপৰ সুবিধা হ'ব, শেষত ভিতৰৰ পৰা নিৰাময়ৰ প্ৰসাৰ ঘটিব।
সংযোগ কৰিবলৈ সময় লোৱা নহয় প্ৰকৃতিৰ সৈতে
প্ৰাকৃতিক জগতখনে যদি ইয়াক চিনি পাবলৈ যথেষ্ট সময় থমকি ৰওঁ তেন্তে ইয়াৰ নিৰাময়ৰ অপৰিসীম সম্ভাৱনা থাকে!
যুগ যুগ ধৰি মানুহে জানে যে প্ৰকৃতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰা – সেয়া খোজ কাঢ়িবলৈ যোৱাই হওক হাবিত বা আকাশৰ মাজেৰে চৰাইবোৰে ভিৰ কৰা চৰাইবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিবলৈ কেইমুহূৰ্ত সময় উলিয়ালে – আমাক ভাল অনুভৱ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।
বাহিৰত সময় কটালে প্ৰকৃতিৰ ছন্দৰ সৈতে মিলি যোৱাত সহায় হয় আৰু ইয়াৰ শান্ত শক্তিৰ প্ৰতি আমাক মুকলি কৰি দিয়ে, যিয়ে ছাল হ্ৰাস কৰিব পাৰে সময়ৰ লগে লগে প্ৰদাহ হয়!
প্ৰয়োজনীয় ভিটামিন & খনিজ পদাৰ্থ
আমাৰ ছালখন সুস্থ হৈ থকাটো নিশ্চিত কৰিবলৈ আমাৰ শৰীৰত কিছুমান বস্তুৰ প্ৰয়োজন। যদি আমাৰ এইবোৰ পৰ্যাপ্ত পৰিমাণে নাথাকে তেন্তে ই একজিমা হ’ব পাৰে।
এই বিষয়ে জনা কোনো এজনৰ পৰা সহায় লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যাতে আমি সঠিক খাদ্য খাইছো।
কেতিয়াবা মানুহে গ্লুটেন বা ডেইৰী খোৱা বন্ধ কৰিব লাগিব, কিন্তু তেওঁলোকে সেই খাদ্যসমূহৰ ঠাইত স্বাস্থ্যকৰ বিকল্প যেনে গাঢ় পাতৰ সেউজীয়া, বাদাম আৰু...বীজ, আৰু জৈৱিক ফল-মূল আৰু শাক-পাচলি।
সুস্থ ছাল পাবলৈ, আপোনাৰ শৰীৰক কি কি পুষ্টিকৰ উপাদানৰ প্ৰয়োজন সেয়া জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ। আপুনি এজন প্ৰমাণিত পুষ্টিবিদৰ সহায় বিচাৰিব পাৰে।
তেওঁলোকে আপোনাক ক’ব পাৰিব যে আপুনি কি কি পৰিপূৰক গ্ৰহণ কৰিব লাগিব।
আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱ
<০>কেতিয়াবা, আত্মবিশ্বাসৰ অভাৱে আমাক এনে অস্বাস্থ্যকৰ অভ্যাসৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে যিয়ে পোনপটীয়াকৈ ফ্লেয়াৰ-আপত অৰিহণা যোগায়, যেনে অত্যধিক চেনি খোৱা বা টোপনিৰ অভ্যাস।নিজকে আকৌ বিশ্বাস কৰিবলৈ শিকিবলৈ সময় লাগিব পাৰে , কিন্তু ইয়াৰ মূল্য আছে!
প্ৰতিদিনে এনেকুৱা কিবা এটা কৰক যিয়ে আপোনাক নিজৰ প্ৰতি ভাল অনুভৱ কৰে।
এইটো পঢ়া বা পোহনীয়া জন্তুৰ সৈতে খেলাৰ দৰে কিবা এটা হ'ব পাৰে।
আপুনি মাইণ্ডফুলনেছ মেডিটেচন বা যোগাসনৰ দৰে কামো কৰিব পাৰে যাতে আপুনি নিজকে অধিক সোনকালে বিশ্বাস কৰিব পাৰে।
ছালৰ সমস্যাৰ আধ্যাত্মিক কাৰণ
আধ্যাত্মিক কাৰণেও ছালৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
উদাহৰণস্বৰূপে, যদি আমি আমাৰ শৰীৰ, মন আৰু আত্মাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিওঁ, তেন্তে এই ভাৰসাম্যহীনতা আমাৰ ছালত একজিমা হিচাপে দেখা দিব পাৰে।
সম্পূৰ্ণৰূপে সুস্থ হ’বলৈ আচলতে চোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ
সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ কপৌ জ্বলোৱা আধ্যাত্মিক অৰ্থহয়তো আপোনাৰ দৈনন্দিন ৰুটিন বা জীৱনশৈলীৰ এনে কিছুমান ক্ষেত্ৰ আছে যিবোৰ সলনি কৰিব লাগিব যাতে আপুনি পুনৰ ভাৰসাম্য অনুভৱ কৰিব পাৰে।
একজিমা আধ্যাত্মিকভাৱে নিৰাময় কৰা
একজিমা আধ্যাত্মিকভাৱে নিৰাময়ৰ বাবে নিজকে গভীৰভাৱে চোৱা আৰু এই ছালৰ অৱস্থা কিয় হ'ব পাৰে সেই কথা বুজি পোৱাটো জড়িত
বহুতে বিশ্বাস কৰে যে অমীমাংসিত আৱেগে, যেনে খং বা অপৰাধবোধে ছালৰ এনেধৰণৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে, গতিকে আভ্যন্তৰীণ অস্থিৰতাৰ কাৰণ কি হ'ব পাৰে সেই বিষয়ে সচেতন হৈ থাকিলে নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়াত সহায়ক হ'ব পাৰে।
<০>ইয়াৰ উপৰিও দীৰ্ঘদিনীয়া ছালৰ সমস্যাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সময়ত আনক নিজৰ ভিতৰত শান্তি বিচাৰি পোৱাত সহায় কৰাত বিশেষজ্ঞ যোগ্য চিকিৎসকৰ পৰা আধ্যাত্মিক নিৰ্দেশনা বিচৰাটোও উপকাৰী।একজিমা চক্ৰ
শিপাৰ চক্ৰটো ছাল আৰু ইয়াৰ স্বাস্থ্যৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত; এই অঞ্চলটো যেতিয়া সুষম হয়, আমি সামগ্ৰিকভাৱে স্পষ্ট আৰু সুস্থ ছাল অনুভৱ কৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ!
এইদৰে, নিৰ্দেশিত ধ্যান, দৃঢ়তা আৰু দৃশ্যায়নৰ জৰিয়তে শিপাৰ চক্ৰৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰিলে আমি শাৰীৰিক আৰু আৱেগিক দুয়োটা স্তৰতে একজিমা কেনেকৈ অনুভৱ কৰো তাক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে।
প্ৰায়ে, নিজৰ এটা বিশেষ ক্ষেত্ৰত (যেনে শিপাৰ চক্ৰ) মনোনিৱেশ কৰিলে, প্ৰথমতে সূক্ষ্ম অনুভৱ হ'লেও নিৰাময় প্ৰক্ৰিয়া আৰম্ভ হয়!
একজিমা আৰু আধ্যাত্মিক যুদ্ধ<৪>
একজিমাক কেন্দ্ৰ কৰি বহুতো আধ্যাত্মিক তত্ত্বই কয় যে অদৃশ্য শক্তি বা সত্তাই কেতিয়াবা ইয়াৰ কাৰণ হ’ব পাৰে।
যদিও এই বিশ্বাসসমূহ বিতৰ্কিত অনুভৱ হ’ব পাৰে, তথাপিও ইয়াক বিবেচনা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, কিয়নো ইয়াৰ দ্বাৰা সম্ভাৱনাৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিব পৰা যাব আমাৰ ছালৰ বিঘিনিৰ কাৰণসমূহ।
অৱশ্যেই, যদি এই তত্ত্বসমূহে আপোনাৰ মনত অনুৰণন ঘটায়, তেন্তে আপুনি কোনটো পথ ল'বলৈ সিদ্ধান্ত লয় সেয়া আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল; কিন্তু আমাৰ ছালৰ সমস্যা সম্পৰ্কে বিভিন্ন তাত্ত্বিক সম্ভাৱনাৰ বিষয়ে সচেতন হোৱাআত্ম-নিৰাময়ৰ চেষ্টা কৰাৰ সময়ত আমাক উন্নত সিদ্ধান্ত লোৱাত সহায় কৰিব পাৰে।
হাতত একজিমাৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ
হাতত একজিমাৰ অনুভূতিৰ সৈতে জড়িত আধ্যাত্মিক অৰ্থ থাকিব পাৰে কিছুমান বিশেষ আৰ্হি বা গতিশীলতাত আবদ্ধ হৈ আছে যিয়ে সঠিক বৃদ্ধি বা অগ্ৰগতিত বাধা দিয়ে।
যদি কিবা এটা দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে কঠিন হৈ আহিছে, আমি অনুভৱ কৰিব পাৰো যে কিবা এটা আগবাঢ়ি যাবলৈ সোনকালে দিব লাগিব!
ইয়াৰ উপৰিও, বহুতে বিশ্বাস কৰে যে এনে ছালৰ সমস্যা অস্বস্তিকৰ কাৰণ মানুহে সঠিকভাৱে যোগাযোগ কৰা নাই।
হয়তো মানুহৰ মাজত এনেকুৱা শব্দ আছে যিয়ে এটা সমাধানত বাধা দিছে।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আমাৰ মনত অত্যধিক কথা আছে আৰু প্ৰয়োজন আছে অতি সোনকালে কথা-বতৰা পাতিব।
হাইপাৰপিগমেণ্টেচন আধ্যাত্মিক অৰ্থ
অতীতৰ বিষ বা অকাৰ্যকৰী সম্পৰ্ক/পৰিস্থিতিবোৰক অত্যধিক সময় ধৰি ধৰি ৰাখিলে হাইপাৰপিগমেণ্টেচন হ'ব পাৰে।
আন কিছুমান তত্ত্বই কয় যে নিজৰ পৰা বিচ্ছিন্ন অনুভৱ কৰাৰ ফলত ইয়াৰ সৃষ্টি হয়।
যদি আমি নিজৰ যত্ন ল’বলৈ সময় নিদিওঁ তেন্তে আমাৰ শৰীৰত ক’লা দাগ আদিৰ দৰে কথাবোৰ হ’বলৈ আৰম্ভ কৰিব।
সেয়েহে , এনে সময়ত যেতিয়া আৱেগিক আঘাত বেছি হয়, যেনে মহামাৰীৰ সময়ত, সকলোতকৈ ওপৰত নিজৰ যত্ন লোৱাৰ বিষয়ে অহৰহ সোঁৱৰাই দিয়াটো গুৰুত্বপূৰ্ণ; আমাৰ সামগ্ৰিক আৱেগিক সুস্থতাতকৈ বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ একোৱেই নহয়!
উপসংহাৰ
যেতিয়া আমি আমাৰ আৱেগক চাওঁ, আমি নিজকে এনে অৱস্থাৰ পৰা সুস্থ কৰাৰ শক্তি বিচাৰি পাব পাৰোএকজিমা।
এইটো কাৰণ হ'ল কোনো প্ৰকৃত নিৰাময় হোৱাৰ আগতে প্ৰায়ে অন্তৰ্নিহিত কাৰণসমূহৰ সমাধান কৰিব লাগে।